最近電影《妖貓傳》即將就要在國內(nèi)正式上映了，電影中白居易也是深愛著楊貴妃，但是現(xiàn)實中白居易和楊貴妃認(rèn)識嗎？兩人又是怎樣的關(guān)系呢？小編帶你來扒一扒白居易和楊貴妃的故事。

　　說起楊貴妃，那大概想到的都是她那傾世的容顏，白居易曾有詩云：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，”可見，當(dāng)時的楊玉環(huán)是有多漂亮。但是，自古紅顏禍水，若非唐玄宗貪戀美色，沉迷其中無法自拔，也不會惹來安史之亂，雖然后來戰(zhàn)爭勝利了，但是唐朝此后也由盛轉(zhuǎn)衰了。

　　唐玄宗寵愛楊貴妃的方式也是十分獨特，當(dāng)年就因為看上了自己的兒媳婦，就想盡辦法的要弄到手，先是讓楊貴妃出家，然后再轉(zhuǎn)手把她弄到了自己的后宮里，這種老子搶兒媳的戲碼被唐玄宗演繹得的淋漓盡致。把楊玉環(huán)從“王妃”變成“貴妃”后，唐玄宗也是十分溺愛，正所謂“弱水三千，只取一瓢”，其他的妃子他一律看不上了，單單就寵她，就寵她。此外，還因為楊玉環(huán)的關(guān)系，提拔了他所有的親戚，真是“一人得道，雞犬升天”。

　　白居易和楊貴妃認(rèn)識嗎？扒一扒白居易和楊貴妃的故事

　　楊玉環(huán)（719---756），白居易（772—846）

　　楊貴妃死后16年 ，白居易 才出生他們兩個沒見過面，所以他們倆根本沒有什么關(guān)系。

　　白居易的《長恨歌》，作為敘事長詩的代表作，在唐詩中有著重要地位。其實這首詩雖然文采飛揚(yáng)，感人至深，立意卻很有問題，對其價值應(yīng)該重新認(rèn)識。

　　《長恨歌》有什么問題呢？我認(rèn)為概括起來就是兩句話：贊美了不該贊美的人，歌頌了不該歌頌的情！楊貴妃是紅顏禍水，不當(dāng)贊；李隆基與楊玉環(huán)之間不是人間真愛，不當(dāng)頌！

　　《長恨歌》深刻地影響了后世對楊玉環(huán)的正確評價，相當(dāng)于為她樹起了一座高大無比的牌坊，擋住了世間的物議，使她逃脫了歷史的公正審判。丑陋的靈魂一躍而成美的化身，白居易起了吹鼓手的作用，《長恨歌》發(fā)揮了遮羞布的功能，后世的文人騷客起了推波助瀾的作用。

　　實際上，《長恨歌》是美生人愛情兩不宜，盛贊楊玉環(huán)還不算最可笑的地方，將唐玄宗與楊貴妃的愛情當(dāng)成萬世情典，高唱什么“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”才是滑天下之大稽！

　　試想，楊玉環(huán)本是壽王妃，李隆基與她本是公媳關(guān)系，兩人的結(jié)合分明就是一場有違人倫的畸情，白居易能不知道么？試想，帝王是具有特殊身份和政治地位的個體，雖然難免有七情六欲，但愛情觀迥異于常人，帝妃情甚至算不上是一種“戀情”，白居易學(xué)富五車，能不了解么？

　　試問，李隆基與楊玉環(huán)結(jié)合的動機(jī)是什么？《長恨歌》開篇第一句就說，“漢皇重色思傾國”，這說明唐玄宗從一開始要找的就是絕色美女，目的是滿足性欲，根本就不是在找什么人生伴侶，覓什么知音，白居易對此應(yīng)該心知肚明。

　　試問，李隆基與楊玉環(huán)結(jié)合的本質(zhì)又是什么呢？是人間真愛么？非也！他們之間只是一種建立在利益交換基礎(chǔ)之上的各取所需的關(guān)系，白居易身在官場，這樣的人情世故焉能不懂？

來源：潮粉