補(bǔ)闕真言,又稱補(bǔ)缺真言或補(bǔ)闕咒等,是一種佛教咒語。補(bǔ)闕,引申為彌補(bǔ)缺漏。補(bǔ)闕真言全名為“法華補(bǔ)闕真言”或“地藏菩薩補(bǔ)闕真言”,通常在誦完經(jīng)文、咒語之后,怕有遺漏,可讀誦此咒三遍以補(bǔ)闕。以下是三種常見的補(bǔ)闕真言:
第一種補(bǔ)闕真言原文為:“南無喝啰怛那哆啰夜耶(nán mó hē là dá nà duō là yè yē)”。這是較為簡短的一種形式,常用于各種佛事活動中,用以彌補(bǔ)儀軌中的不足和遺漏。也可寫作:“南謨喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰?;瑓?。賀賀,蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆訶。”以下是該真言的注音及部分讀音說明:
南謨(南無):可讀作“南無(nā mó)”,今人多讀成南(ná拿)無(mó摩)。
啰:各地多讀成(là辣),此字與喇通假,喇,古讀(là辣),也有的地區(qū)讀本音(luō)。
怛:讀音為(dá答)。
那:讀為(nà納),此字是常用的多音字,讀法較為復(fù)雜。
佉:讀(qié茄)為古音,另發(fā)音為(qiè切)。
吽:讀音為(hōng轟)。
拏:讀作(ná拿),“潑抹拏”中“拏”有的書中寫做“挐”,其實(shí)“拏”和“挐”兩字都是漢字“拿”的異體字,發(fā)音都為(ná拿),有的經(jīng)書中甚至直接寫成了“拿”字,也有的書里注音為(nú奴)。
關(guān)于此補(bǔ)闕真言,有一個流傳甚廣的故事:相傳在古時候,蜀郡靜泉寺有一個叫道如的僧人,他俗姓李,發(fā)愿讀《法華經(jīng)》一萬遍。至元和初年,他的遍數(shù)讀滿了。此時,鄰房有一個僧人,死后七日又活了過來,他說自己見到了地藏菩薩。當(dāng)時有冥司與卒等都一起到來,問那個僧人道:“你與道如是鄰房住的嗎?”僧人回答說:“是的?!苯又?,地藏菩薩對那僧人說:“道如持經(jīng)一萬遍已經(jīng)讀滿,然而由于遺漏的地方太多,冥官不能收納他的經(jīng)功?!比缓笃兴_對那僧人說:“你持這個咒給道如,讓他每誦經(jīng)一遍,就誦這個咒三遍,那么他遺漏的文句就能得到圓滿如法,冥官也會攝受?!?/p>
第二種補(bǔ)闕真言原文為:“嗡,嘟嚕嘟嚕,渣雅穆克梭哈(ōng,dū lū dū lū,zhā yǎ mù kè suō hā)”。這種形式的補(bǔ)闕真言在藏傳佛教中較為常見,被認(rèn)為具有強(qiáng)大的加持力和功德,能夠消除業(yè)障、增長智慧。
第三種補(bǔ)闕真言原文較為復(fù)雜,為:“唵,呼盧呼盧,夏咧醯利,摩訶缽訥銘(ǎn,hū lú hū lú,xià liě xī lì,mó hē bō nè míng)”。這是一種包含了多個音節(jié)和梵文詞匯的補(bǔ)闕真言,通常用于高級別的修行儀式中,以祈求圓滿和加持。請注意,由于佛教咒語在不同傳承和地區(qū)可能存在差異,因此上述三種補(bǔ)闕真言的原文可能并非完全一致。
另外,在漢傳佛教中,常見的補(bǔ)闕真言還有以下兩種:
其一為:“唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑訶”。
其二同樣較為常見,即前面提到的第一種補(bǔ)闕真言:“南謨喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰?;瑓?。賀賀,蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆訶。”一般出家人誦完經(jīng)后常用的是這一種。
還有一種說法認(rèn)為,補(bǔ)闕真言還有如下這種:“南無三滿哆,沒馱喃,阿缽啰帝,喝多折,折捺彌。唵,雞彌雞彌,怛塔葛塔喃。末瓦山矴缽啰帝,烏怛摩怛摩,怛塔葛塔喃。末瓦吽,癹莎訶。南無喝啰怛那哆啰夜耶,佉啰佉啰,俱住俱住,摩啰摩啰,虎啰吽,賀賀,蘇怛拏,吽,潑抹拏,娑婆訶。”
甚至有人認(rèn)為,存在另一種補(bǔ)闕真言:“唵,都嚕都嚕,渣牙木卡嘿,莎哈(ong,du lu du lu,zha ya mu ka hei,suo ha)”。海濤法師曾說:“每天晚上念七遍,來回向,那么我們白天所念的佛號、經(jīng)典、咒語,不但圓滿它(比如圓滿念誦過程中的錯字等),而且可以增加千萬倍的功德,這個叫補(bǔ)闕咒?!庇腥苏J(rèn)為,該補(bǔ)闕真言貌似為“唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑訶”的異音念法。
在念誦這些咒語時,應(yīng)持恭敬心、清凈心和慈悲心,以獲得最佳的加持效果。補(bǔ)闕真言是佛教中一種重要的咒語,它代表著對佛法的虔誠信仰和對圓滿的追求。通過念誦補(bǔ)闕真言,我們可以彌補(bǔ)自己修行中的不足和遺漏,使自己的修行更加圓滿和完美。同時,補(bǔ)闕真言也提醒我們,在修行的道路上要時刻保持警覺和精進(jìn),不斷追求更高的境界和更深的體悟。
總之,無論哪種形式的補(bǔ)闕真言,都蘊(yùn)含著深厚的佛教智慧和加持力。念誦這些咒語不僅可以幫助我們彌補(bǔ)修行中的不足和遺漏,還可以增長我們的智慧和功德。因此,在修行過程中,我們應(yīng)該珍視這些咒語的力量,虔誠地念誦它們,以獲得最佳的加持效果。同時,我們也應(yīng)該保持一顆清凈和慈悲的心,以更好地體悟佛法的真諦和內(nèi)涵。
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