佛經上關于怨婦特征的描述《佛說玉耶女經》:“何等怨家婦?見夫不歡,恒懷瞋恚;晝夜求愿,欲得遠離;雖為夫婦,心常如寄;亂頭勤臥,無有畏避;不作生活,養(yǎng)育兒子;身行淫蕩,不知羞恥;陷入罪法,毀辱親里;夫婿相憎,咒欲令死:是名怨家婦。” 注釋:“那什么叫怨婦?看見丈夫就不歡喜,心中始終懷有嗔恨;日日夜夜祈禱發(fā)愿,只想早日遠離丈夫;雖然名義上是夫婦,心不認同如同寄宿;不修邊幅蓬頭垢面,成日貪睡毫無忌諱;從不關心家中生計,也不愿意生育子女;肆無忌憚邪淫放蕩,從來不知何謂羞恥;為非作歹身陷牢籠,喪德敗行有辱親鄰;對于丈夫極為憎惡,一心詛咒欲其速死:有以上特征者就叫怨婦。 網上關于怨婦的十大標準一、不愿和公婆偶爾同住。 很多男人因為在單身家庭長大或從小備受父母寵愛,在選擇婚姻時,很在意未來媳婦是否愿意和公婆同住,此類男人對親情有著強烈的依賴感。如果婚前當男人問及這個問題時,女人一定要誠懇回答。盡管當代婚姻,我并不建議婚后和公婆同住,但很多現(xiàn)實問題會碰觸到必須和公婆同住的狀態(tài)。一樁婚姻,千萬別因為婆媳關系將其葬送。 對于偶爾和公婆同住都不愿意接受的女人,肯定會遭到丈夫不滿。因為前不久,我收到這樣一個讀者來信“我不想和公婆住,可他們喜歡常來常往,現(xiàn)在我生了寶寶,他們打算來幫帶孩子,估計要住一兩年或更長時間,我快瘋了,后悔結婚,后悔生孩子,后悔認識老公?!边@個案例的前提是公婆來幫她帶孩子,她不但不領情,反而為此煩惱。于是我就會想,現(xiàn)在的女人怎么了?公婆做為丈夫的父母,就算不幫著帶孩子,來家里暫住一兩年,都是應該接受的。在中國贍養(yǎng)父母是義務、是美德,如果因為這種事情進行糾結,有幾個男人會舒坦? 二、試圖改變男人的行為方式。 每個人作為個體的存在,因為素質、機遇、能力、興趣愛好的不同,形成了五花八門的職業(yè),每個職業(yè)的存在都是一種供求需要。這份供求需要均屬買賣關系,既然如此,一定是有賺就有賠,當賠本生意降臨時,女人少一些抱怨,多一些鼓勵和支持,因為沒有一個男人在賠錢之后會心情愉悅,你的抱怨只會雪上加霜,起不到任何效果。 女人可以在男人失敗之后,給出一些合理性建議,而并非強制性建議。更不要對男人探索新的事業(yè)加以否定并按照你的思路去生活。 三、對無中生有的事頻繁糾結。 每個女人對丈夫的短信或電話都是敏感的,既然屬于敏感地帶,沒能力承受就不要碰觸,但很多女人偏不,非要在好奇心驅使下觸及雷區(qū)。當男人手機上出現(xiàn)帶色笑話、或稱謂曖昧的短信內容,女人會認定“她”就是第三者,在沒搞清楚真實狀況之前和男人無理取鬧。我承認短信頻繁者一定有貓膩,但偶爾一兩個曖昧短信根本不能說明實際問題。有些女人對男人有關短信的說辭給予理解,但很多女人卻會頻繁糾結。很多事情原本無中生有,真是女人的不依不饒,讓男人煩透之后假戲真做。 四、每天和男人通電話超過三次。 地球都會發(fā)生突發(fā)事件,更何況家庭?所以在面對棘手家庭問題時,女人可以和男人就事情本身進行商量。但些女人,每天閑著無聊,頻頻和男人電話傳情或短信曖昧,且很多內容都是相對無聊的話題。男人在情感世界投入相對的浪漫沒錯,但情感不是男人的全部,他每天還要面對工作、交際以及和領導相處,在這個過程中,如果女人因為不分時間和場合對男人進行曖昧,男人就會將此曖昧當做負擔。作為夫妻,本身每天在家共處的時間已經很多,上班時沒特殊事情,最好別對男人進行電話或短信狂轟亂炸,因為男人不喜歡。而作為怨婦,在面對電話或短信問題時,還必須讓男人做到及時回應,否則,就使性子,對男人不斷抱怨。 五、在朋友面前給男人臉色看。 數(shù)據(jù)顯示,男人一生的應酬是女人的十倍之多,這與男人在社會中扮演的角色密不可分,作為怨婦,喜歡粘著男人,面對男人的應酬,怨婦不是在電話里對男人臭罵,就是通過短信臭罵,或直接到應酬的場所給男人下馬威。不管男人是真的應酬或和狐朋狗友鬼混,女人的沖動舉止都不可謂。這種舉動的實施,男人丟的是面子,女人丟的卻是身價。將導致的結果是男人產生逆反心理,從此不愿意再回家。 六、一旦吵架就離家出走。 面對吵架就離家的做法,我的理解是:1,女人沒有強大的自信和男人講道理。2,女人想通過這種極端行為讓男人給自己說好話。往往導致的后果是:1,男人覺得自己的老婆不明事理。2,當雞毛蒜皮的事被雙方父母知道后,會讓男人從此耿耿于懷。3,冷戰(zhàn)的周期拖得太長,會讓男人下半身寂寞,產生身體上的出軌,極有可能演變成情感上的背叛或婚姻破裂。 女人一生離家出走的事可以演練最多兩次,要是次數(shù)過于頻繁,基本上在男人心目中很難再建立足夠熱情。 |
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