貴州出過(guò)皇帝嗎？有多少？

貴州，這片位于中國(guó)西南部的土地，以其獨(dú)特的喀斯特地貌、豐富的民族文化以及悠久的歷史背景而著稱(chēng)。然而，當(dāng)提及“皇帝”這一詞匯時(shí)，多數(shù)人的第一印象往往是與中原地區(qū)的封建王朝相聯(lián)系。那么，貴州是否也出現(xiàn)過(guò)皇帝呢？又有多少呢？讓我們一同探尋這一問(wèn)題的答案。

從歷史的長(zhǎng)河中溯流而上，我們不難發(fā)現(xiàn)，貴州在歷史上確實(shí)與“王”或“國(guó)主”這樣的身份有過(guò)交集，但嚴(yán)格意義上的“皇帝”卻并未在貴州本土誕生。最著名的例子莫過(guò)于夜郎國(guó)。夜郎，這個(gè)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走入中原政權(quán)視野的西南小國(guó)，曾一度成為歷史上的佳話。據(jù)史書(shū)記載，楚襄王時(shí)期，將軍莊躍溯沉水而出，征服了且蘭，并迫使夜郎王投降，至此，中原人才知曉西南竟有一夜郎國(guó)。夜郎國(guó)的歷史大致起于戰(zhàn)國(guó)，終于西漢成帝和平年間，前后約300年。其覆滅的標(biāo)志是夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，最終被漢使陳立所殺。盡管夜郎國(guó)在貴州的歷史上留下了濃墨重彩的一筆，但夜郎王并未被稱(chēng)為“皇帝”，而是“國(guó)主”或“王”。

再將目光轉(zhuǎn)向封建王朝時(shí)期，貴州并未成為任何封建王朝的都城所在地，也未曾有皇帝在此登基。但這并不意味著貴州與封建王朝的歷史完全脫節(jié)。實(shí)際上，在明朝時(shí)期，貴州就與一位“土皇帝”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他就是播州土司楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍是明朝的播州世襲土司，其家族自唐朝末年因平南詔有功而被封在播州，至楊應(yīng)龍時(shí)已是第29代。在播州，楊氏家族儼然成了當(dāng)?shù)氐摹巴粱实邸?，統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)700多年。他們投靠過(guò)唐朝、宋朝、蒙古，最終又投降大明，成為了播州名副其實(shí)的統(tǒng)治者。

然而，楊應(yīng)龍的統(tǒng)治并未能長(zhǎng)久。他殘暴不仁、橫征暴斂，不僅壓榨百姓和九大貴族，還四處劫掠，連朝廷官員都不放過(guò)。最終，因殺妻事件而引發(fā)眾怒，楊應(yīng)龍于萬(wàn)歷二十年（1592年）起兵反叛。明朝調(diào)集大軍，歷經(jīng)數(shù)年苦戰(zhàn)，終于在萬(wàn)歷二十八年（1600年）平定了播州之亂，楊應(yīng)龍自焚而死，播州楊氏的統(tǒng)治也由此終結(jié)。盡管楊應(yīng)龍?jiān)诓ブ萦兄巴粱实邸卑愕臋?quán)勢(shì)，但他并未得到中原王朝的正式冊(cè)封，因此也不能算作真正的“皇帝”。

那么，貴州是否真的沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)皇帝呢？答案并非如此絕對(duì)。在歷史的長(zhǎng)河中，有一位皇帝與貴州有著不解之緣，他就是南明最后一任皇帝——永歷帝朱由榔。朱由榔是明神宗皇帝之孫，桂端王朱常瀛之子。公元1644年，崇禎皇帝自縊，李自成攻占北京，吳三桂引清兵入關(guān)，天下大亂。此時(shí)，南方卻開(kāi)啟了另一個(gè)新的政權(quán)——南明，先后經(jīng)歷了弘光、隆武、紹武、永歷等政權(quán)。永歷帝朱由榔是南明的最后一任皇帝，他在南明抗清斗爭(zhēng)中扮演了重要角色。

公元1650年初，南明先后丟失江蘇、安徽、浙江、江西、福建、兩廣、兩湖等9省，整個(gè)抗清行動(dòng)陷入困境。永歷帝丟失廣西后，更加無(wú)安身之地。此時(shí)，原大西軍主將孫可望上書(shū)請(qǐng)求永歷帝遷入貴州。經(jīng)過(guò)一番權(quán)衡利弊，永歷君臣決定遷入貴州安龍所。然而，孫可望迎永歷帝入黔并非出于中興大明之心，而是想利用永歷帝“挾天子以令諸侯”，實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)。在安龍，永歷帝度過(guò)了三年多的艱難歲月。直到公元1656年，孫可望得知李定國(guó)要來(lái)安龍朝見(jiàn)永歷帝，才派大將白文選脅持永歷帝前往貴陽(yáng)。但白文選卻有效忠永歷帝之心，最終與李定國(guó)計(jì)議商定了移駕昆明的計(jì)劃。永歷十六年（1662年），永歷帝在昆明被吳三桂所殺，終年39歲。

盡管永歷帝在貴州的時(shí)間并不長(zhǎng)，且大部分時(shí)間都處于被軟禁的狀態(tài)，但他在貴州的歷史上卻留下了深刻的印記。貴州安龍縣的南明永歷皇宮（現(xiàn)安龍博物館）就是這段歷史的見(jiàn)證。這座行宮始建于明末清初戰(zhàn)亂年代，是永歷帝在貴州指揮抗擊清軍的重要場(chǎng)所。如今，行走在這座古老的行宮中，仍能感受到那份厚重的歷史氣息。

綜上所述，貴州在歷史上并未出現(xiàn)過(guò)真正意義上的本土皇帝。夜郎國(guó)的國(guó)主、播州的土司楊應(yīng)龍以及南明的永歷帝朱由榔雖然都與貴州有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但他們或未得到中原王朝的正式冊(cè)封，或在貴州的時(shí)間短暫，因此都不能算作貴州本土的皇帝。然而，這些歷史人物和事件卻為貴州的歷史增添了豐富的色彩和內(nèi)涵，讓我們?cè)谔綄べF州歷史的過(guò)程中，能夠更加全面地了解這片土地上的過(guò)往與變遷。

貴州，這片神奇的土地，以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn)，孕育了一代又一代的兒女。盡管在歷史上并未出現(xiàn)過(guò)皇帝，但貴州人民卻以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌篇章。今天，當(dāng)我們站在新的歷史起點(diǎn)上回望過(guò)去，更應(yīng)珍惜這份來(lái)之不易的歷史遺產(chǎn)，繼續(xù)前行，書(shū)寫(xiě)更加美好的未來(lái)。